乘玉舟远渡,是渡人,更是度己

发布时间:02-20 10:26:22     点击率:268



在中国,山水历来都是最受人们喜爱的题材,因此在浩瀚的中国文化艺术史中,关于山水的诗歌、画作从未间断,而在山水之间艺术家们又尤为喜欢表现与“渡”相关的题材。诗词就有“茅茨落日寒烟外,久立行人待渡舟。”、“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”、“维舟欲渡谁,柳岸烟沉沉”等,画作也不乏《雪景待渡图》、《夏景山待渡图》、、《山溪待渡图》等,在玉雕山水中,“渡”的影像同样常见。


玉雕名家李俊昌的作品《松壑隐居》,就以国画的手法浅浮雕一幅晚渡图。只见玉牌上近处茅屋静卧,古松苍苍,远处青山高耸,夕阳微斜,众鸟归巢,方寸之间,气局颇大。而画面右下角缓缓行驶的轻舟,更是将作品的隐逸之风表现的淋漓尽致。画中之“渡”,并不是表象的归于渡,而是玉雕师内心的“渡”,渡向心灵的彼岸,寻找属于自己的“桃花源”。


在另一件玉雕名家的作品《普渡》中,玉雕师借用佛教造像,将这种“渡”的意象表达的更加明显。玉牌正面上方以浅浮雕技法雕刻慈面闭目的观音菩萨形象,玉牌左下方雕刻一汪清水中一人摆渡向佛,求经问典。右下角则是群山渺渺,极富诗意。作品整体以写意的手法极力构造一种空灵迥异的世界,清宁、静穆气息在此显现,普渡的意味之下则是人们精神的“待渡”。在这喧嚣的尘世,有谁不是等待渡河的人呢!


上一篇: 安静的美-天河石
下一篇: 如意的寓意是什么?玉如意的寓意盘点